八百比丘尼,欲海泛慈航。最后一幕,血一样的夕阳染红海面,海边的少年对着大海呼唤不死的比丘尼,赤浪中比丘尼缓缓现身,一瞬间,鲜红的山茶花绽放。goo映画的内容简介写得准确且文笔甚佳,值得参考。松田英子、鹿沼えり和浅野温子的体与颜。浅野是年16岁,看过的日文评论几乎都在谈论她的裸身出镜。
女性长存之德,引导我们上升。
日本人是认为女人是这样普渡男人的。当然还有16岁浅野温子的裸体。
背上长着丑陋疤痕的老人、暴徒、被强暴未遂的盲女等都在圣母的肉身上找到了被宽宥的原乡。若松难得的积极情色和悲悯情怀,要在道德层面批判滥用女体就忽视了片子的象征性:原始母系是引导人们单纯向善的。圣母之死标志幼稚的人类进入了罪恶的中年。若松本是不想力透纸背的,点到为止。[用大海清洗下体]
没有字幕,生吞活剥看完了,DVD画质修复得不错,鲜艳亮眼。故事来自于日本民间传说,松田英子演的这个比丘尼,是一个圣母的角色,或者像中国版的田螺姑娘,拯救无数男人于焦灼。第一个出场的老头儿是殿山泰司,在《感官》里演路边无能的老头。蟹江敬三、石桥莲司尚在年轻,不过有些猥琐。
同《赤桥下的暖流》,女性是神圣的治愈力量,但仍不可避免的遭到世俗强权的玷污。八百比丘尼不死不灭的诅咒让她始终对人类历史、社会持悲观态度,放在若松的电影维度中,这无疑是革命浪潮退去的前兆。八百比丘尼最终被剥离神性作为普通女人死去,但她的幻影仍吸引着寻求救赎的后来者们。